일시: 2011년5월 8일
주제: 생명의 복음
제목:Ⅰ.서언(4)육체가 되신 말씀
설교자: 이현래 목사
본문: 요1:1~18

1:1 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라
1:2 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고
1:3 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라
1:4 그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라
1:5 빛이 어두움에 비취되 어두움이 깨닫지 못하더라
1:6 하나님께로서 보내심을 받은 사람이 났으니 이름은 요한이라
1:7 저가 증거하러 왔으니 곧 빛에 대하여 증거하고 모든 사람으로 자기를 인하여 믿게 하려 함이라
1:8 그는 이 빛이 아니요 이 빛에 대하여 증거하러 온 자라
1:9 참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비취는 빛이 있었나니
1:10 그가 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은 바 되었으되 세상이 그를 알지 못하였고
1:11 자기 땅에 오매 자기 백성이 영접지 아니하였으나
1:12 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니
1:13 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로서 난 자들이니라
1:14 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라
1:15 요한이 그에 대하여 증거하여 외쳐 가로되 내가 전에 말하기를 내 뒤에 오시는 이가 나보다 앞선 것은 나보다 먼저 계심이니라 한 것이 이 사람을 가리킴이라 하니라
1:16 우리가 다 그의 충만한 데서 받으니 은혜 위에 은혜러라
1:17 율법은 모세로 말미암아 주신 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라
1:18 본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품 속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라

요한복음 - 생명의 복음
F. 육체가 되신 말씀
말씀은 하나님과 함께 있었고
이 말씀은 하나님이었으며
이 말씀하심으로 모든 것이 창조되었는데
이 말씀이 이제 육체가 되셨음.(요1;1~18)

1. 육체는 인간을 의미함(창2;21,6;3,마19;5)
* 부정적 의미로서; 죽을 육체(창3;19),
타락한 죄인(창6;3) * 긍정적 의미로서; 성전 된 육체(요2;21,고전6;19),
주를 앙모하는 인생(시63;1)

※“말씀이 육체가 되었다” 함은 말씀이 사람(예수)이 되었다는 뜻임.
즉 사람이 숨어계시는 하나님을 표현함으로써 정의하며 설명하게 되었다는 것임(18절 참조)

2. 하나님은 새 창조를 위해 사람(인격)으로 말씀하심
(새 창조는 인격적 창조임으로)
* 예수께서 말씀하심으로 새 창조가 이루어졌음
* 그의 말씀하심이 없이는 새 창조는 없음
* 그의 말씀하심 안에는 새 창조를 위해 살리는 것이 있고,
그 살리는 것은 새 창조의 빛임
※ 새 창조는 사람(예수)의 말씀하심으로 시작 됨
(옛 창조는 엘로힘 하나님의 말씀하심으로 시작되었음)

3. 하나님은 새 창조를 위해 말씀하시려고 예수 하나님이 되셨음.
* 새 창조는 인격적인 세계임으로 사람으로 말씀하시는 예수 하나님이 필요함.
※ 천지 창조를 위해 엘로힘(힘) 하나님, 이스라엘을 구속과 구원을 위해 여호와(~이다,~되게 하다) 하나님,
인격적인 새 창조를 위해 말씀이
육체가 되신 예수(죄에서 구원 할 자) 하나님이 필요함
4. 하나님은 이스라엘과 함께하기 위해 장막에 거하셨으며,
(그의 영광으로 충만했음)
온 인류와 함께 하기위해 독생자의 영광으로 우리 중에 장막이 되심.
(독생자의 영광으로 충만함)

* 여호와의 장막은 그의 백성이 그에게 나아가는 길이었으며 육체가 되신 장막은 우리가 하나님께 나아가는 길임
* 이 장막은 독생자의 영광이고 은혜와 진리가 충만함
모세를 통하여 주신 율법으로는 하나님을 온전히 누릴 수 없었으나,
예수는 하나님의 온전한 표현(영광)임으로 우리의 온전한 누림(은혜)이 되시며 실제(진리)가 되심(1;18)
* 우리가 그의 온전한 데서 받으니
은혜 중에 은혜임(온전하심은 그의 죽으심과 다시 사심으로 말미암은 것임)

5. 독생하신(유일하고 온전하게 나타나신) 하나님이 숨어계신 하나님을 온전하게 보여주심

* 예수님은 하나님을 온전하게 말씀하심(표현)으로 독생하신 하나님이심.
* 예수님은 온전하신 인격이심으로 하나님을 온전하게 말씀(표현)하심
* 말씀하시는 하나님은 인격 안에서 온전하고도 유일한 모습으로 최종적으로 나타나셨음
* 하나님은 인격 안에서 말씀하심으로 온전하게 표현되심(히1;1참)
* 능력의 하나님에게 불이 필요 하다면, 말씀하시는 하나님에게는 인격이 필요함.