고후 12:8~10

새 언약의 사역자의 삶(23)

중매자로서(5)
고전12:8~10 ​​​​
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연약함으로 자랑함 ​​​​
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연약함이 무슨 자랑인가? 자연 세계, 즉 일차적 세계는 약육강식의 구조 안에서 생존한다. ​​​​

크고 강한 자가 작고 약한 자를 잡아먹고 생존하는 것이다. 호랑이는 양을 잡아먹고, 양은 풀을 뜯어 먹고 산다. 예외는 있다 그러나 일반적으로는 다 그렇다는 것이다. ​​​​

인간 사회 역시 한가지다. 자연 그대로 조금도 다를 바 없다. 신학적으로는 이런 세계를 자연 계시의 세계라고 한다. 하나님도 법칙의 제한을 받는 것으로 보인다. ​​​​

자연 법칙 아래서 연약함은 운명이다. 약육강식이 명확해질수록 더욱 비참해진다. 세상이 세상다워질수록 연약한 자는 생존마저 어려워지는 것이다. 그래서 인간의 최고 소원은 강해지는 것이다. ​​​​

아담은 능력자가 되려고 하나님을 거역했다. 이탈의 동기는 능력 때문이었다. 지금도 그렇다. ​​​​

하나님을 믿고 예수를 따른다는 사람들까지도 그들의 소원은 강해지는 것이다. 연약함으로 은혜를 구하고 능력을 받아서 강해지면 인생의 한계와 운명을 벗어나리라 생각한다. 능력 때문에 하나님을 찾는 셈이다. ​​​​

아담은 사단에게까지도 능력을 구했다. 인간은 능력이 부족하다는 것이며 일차적 세계를 지배하려면 능력이 필요하다는 것이다. ​​​​

참된 자랑 ​​​​

그런데 바울은 자기도 자랑은 많지만 자신의 연약함만을 자랑한다고 하였다. 하나님의 능력은 약한 데서 온전하여지며 그 안에 그의 능력이 머무르고 약할 그 때에 곧 강하기 때문이라는 것이다. 그는 우리에게 다른 세계를 열어 보여 준다. ​​​​

이차적 세계는 법칙이 다르다. 자연법칙이 아니라 은혜의 법칙이 작용한다. 이 법칙은 하나님이 직접 주관하신다. 이것을 특별 계시라고 한다. ​​​​

하나님은 처음부터 사람을 강한 자로 지으시지 않았다. ​​​​

형상을 나타내려고 흙을 사용했고 열매를 얻으려고 흙을 찾았으며 배필을 삼으려고 갈비뼈를 취하셨다. 다 연약한 것들이지만 하나님에게는 절대적으로 필요한 것들이다. 그는 연약함 안에서 자신의 필요를 채우신다. ​​​​

형상을 빚기 위한 흙 ​​​​

하나님은 실재이시고 형상은 없으시다. 그러므로 그분의 절대적 갈망은 자신을 나타낼 형상이다(창1:26참). ​​​​

그래서 사람을 흙으로 빚어 만들었다고 했다. 흙은 자기 모양이 없기 때문에 빚은 대로 된다. 그러니 자신의 형상을 빚으려는 하나님에게 흙은 얼마나 귀한 것인가! 할렐루야! ​​​​

열매를 얻기 위한 산혼 ​​​​

하나님은 생명이시다. 이 생명은 영생을 위한 씨인 것이다. 땅 위에는 씨가 많다 씨를 받기 적합하기 때문이다. 씨는 연약한 흙에서 자란다. 생명의 하나님은 씨이신 자신을 심어 영생의 열매를 거두어야 한다. ​​​​

형상이 있어야 나타낼 수 있고 열매가 있어야 먹힐 수 있다. 하나님은 열매로서 양식이 되어 사람 속으로 들어오신다(요6:35~58참) 하나님은 육체가 될 수 없으나 그의 말씀(씨-열매)은 육체가 되어 우리 가운데 장막(거처)이 되셨다(요1:14참). ​​​​

법궤 안에는 말씀이 두 돌판에 있었고, 돌 판은 광야의 성막이 되어 그 백성의 중심이 되었으며, 말씀은 인격의 장막이 되어(요1:14) 교회의 중심이 되었다. ​​​​

그러니 씨이신 하나님에게 무엇이 귀중한가? 열매를 얻을 수 있는 흙-산 혼-연약함이다. 산 혼은 씨를 먹고 열매를 생산한다. 아멘, 할렐루야! ​​​​

배필을 삼기 위한 갈빗대 ​​​​

하나님은 영이시고 영은 연합으로 산다. 하나님의 동산은 하나님과 사람이 연합하여 함께하는 삶이다. ​​​​

하나님은 사람에게 실재가 되시고, 양식이 되시고, 영이 되시며, 사람은 하나님에게 형상이 되고, 만족이 되며, 몸이 됨으로 함께 사는 삶이다. 이것이 모든 것의 모든 것이다. 성경은 이 과정은 계시한다. ​​​​

하나님의 창조는 약한 데서 완성되었다 무엇이 부끄러운가? ​​​​

섬기는 것은 필요를 채우는 것이다 하나님을 섬기는 것은 그의 필요를 채움이다 누가 그의 필요를 채우는가? 가인인가, 아벨인가? 인생의 연약함이 아닌가! 아담은 이 연약함을 숨기려고 하나님을 떠나 나무 뒤에 숨었으나 예수는 십자가에서 그 연약함을 전시하셨다. ​​​​

그러므로 새 언약의 사역자들은 그 연약함으로 주님의 필요를 채워야 한다. 존재를 채워야 하고 일에 동역해야 한다. 위대함으로 하나님의 존재를 채울 수 없고 강함으로 그의 일을 할 수 없다. 갈빗대는 가장 연약한 뼈다. 그러나 형상을 이루고 생명을 주관하며, 하와-교회(배필)를 생산한다. ​​​​

예수께서는 자신의 연약함으로 하나님과 사람을 함께 만족시키고 새 하늘과 새 땅을 열었다. 아멘, 할렐루야!    ​​​​