심비에 새겨진 새 언약
(히13:) ​​​​

  하나님은 언약의 하나님이시고 그 언약은 여러 과정을 거쳐 인간의 마음과 생각 속에 새겨졌다. ​​​​

  “우리가 우리의 형상을 따라 우리 모양대로 사람을 만들고 그로 하여금 ……하자. ” 하신 것은 사람에게 두신 최초의 언약이라 할 수 있다.  ​​​​

그는 이 언약을 실현하기 위해서 흙을 빚어 사람을 만드시고 그 코에 생기를 불어넣음으로써 산 혼이 되게 하였다.  ​​​​

그리고 이 언약의 목표를 이루기 위하여 함께 할 하와를 지어 주신 것이다. 언약의 목표는 생명나무 열매를 먹고 하나님과 사람이 동거하는 동산을 경작하고 지키는 것이다.  ​​​​

하나님과 사람이 동거하는 동산, 이것이 하나님의 소원이고 갈망이다. 그런데 사단의 유혹에 빠진 아담으로 인하여 이 소원을 이루지 못하신 것이다.  ​​​​

다시 아브람을 부르시고 그에게 언약을 세우셨다. 자손을 주어 한 백성을 이루게 하시겠다는 것이었다.  ​​​​

그런데 그들은 양식을 구하러 갔다가 애급에 억류되어 바로의 종이 되었던 것이다. 하나님의 백성이 되지 못하고 바로의 백성이 되었다는 것이다. 바로는 세상 주관자로서 사탄의 화신이었다.  ​​​​

사백 년이 지난 후에 여호와 하나님은 그들을 불러내어 가나안 땅, 아브라함과 이삭과 야곱에게 약속했던 땅으로 인도하여 나라를 세우게 하였고,  ​​​​

하나님 백성으로서 지켜야 할 율법을 주셨던 것이다. 그런데 이것을 지키지 못하고 나라는 망하고 말았던 것이다.  ​​​​

하나님께서는 다시 언약을 세우고(렘31:31) 예수 그리스도로 이 언약을 성취하게 하심으로써 새 언약의 세대를 열었다. 하나님의 언약은 세대를 만들고 나라를 만든다.  ​​​​

언약을 통해서 사람이 지어졌고, 언약을 위해서 사람을 불러내었으며, 언약을 이루기 위해서 구원의 역사가 시작되었다.  ​​​​

이와 같이 새 언약도 새로운 세대를 만든다. 이스라엘을 구원하기 위하여 모세를 보냄으로써 모세의 세대가 열렸고 만민을 구원하기 위해서 예수를 세상에 보내심으로써 예수의 세대가 열렸다.  ​​​​

그런데 하나님의 백성이요 그의 종이라는 사람들이 앞장서서 이 사람을 십자가에 못 박은 것이다.  ​​​​

이들은 옛 사람의 대표자들로서 새 사람을 없이하려는 것이었다. 그러나 하나님이 이 사람을 다시 살림으로써 새 사람의 지위를 더욱 확고하게 하였으며 동시에 그의 세대도 더욱 확고해졌다. 그를 통하여 새로운 세대가 열린 것이다.  ​​​​

그러므로 지금은 하나님의 경륜 안에서 이 사람의 세대, 즉 새 사람, 예수의 세대가 된 것이다. 세상은 예전대로 있다. 그러나 하나님의 경륜은 새로운 길로 가고 있는 것이다.  ​​​​

언약이 문제다. 하나님은 자신의 언약대로 그의 경륜을 진행하시는 분이시다. 우리는 그의 약속의 경륜 안에서 지음 받았고 부르심을 받았으며 구속을 받았다. 내 마음대로 내가 되지 않으며 우리들 마음대로 세대가 이루어지지 않는다.  ​​​​

사탄은 자기 마음대로 세대를 만들지만 하나님은 상관없이 자신의 약속대로 세대를 만드시고 이끌어 가시는 것이다.  ​​​​

그러면 이 언약은 어떻게 사람의 마음과 생각 속에 새겨지는가?  ​​​​

첫째, 언약은 하나님 안에서 나온다. 만물에게도 언약은 없고 인간에게도 언약은 없다. 피조물 안에는 언약이 없고 오직 창조자 안에만 있는 것이다.  ​​​​

사람을 만든다는 계획, 흙을 빚어서 사람을 만든다는 것, 하와를 만든다는 것, 아브람을 불러내신 것, 모세를 인도하신 것, 새 언약을 세우신 것……,  ​​​​

모든 언약은 하나님께 속한 것이다. 우리 하나님은 언약의 하나님이시다. 그러므로 그 누구도 그 언약을 변경할 수 없는 것이다.  ​​​​

둘째, 언약은 하나님의 목적에 따라서 주어진다. 이 목적에 따라서 처음에는 개인들에게 주어졌고 나중에는 자기 백성을 위한 대표자를 통해서 주셨던 것이다.  ​​​​

백성을 위한 언약은 두 가지, 두 단계로 주어졌다. 첫째 단계는 모세를 통하여 이스라엘에게 주신 것으로서 옛 언약이라 하고, 다음은 예수를 통하여 주신 것으로서 교회를 위한 것인데 이를 새 언약이라 한다.  ​​​​

옛 언약으로 이스라엘이 이루어졌듯이 새 언약으로 교회가 지어져서 만민이 구원을 받고 하나님 백성이 되고 그의 나라가 된다.  ​​​​

옛 언약을 받을 때 모세는 짙은 구름과 우레와 나팔소리가 나는 두렵고 떨리는 소리가 있는 산에 올라가서 두 돌 판에 받아왔고, 새 언약을 받을 때 예수는 십자가에서 죽임을 당하시고 다시 살리심을 받으심으로 새 언약의 주가 되셨다.  ​​​​

옛 언약은 두렵고 떨림 안에서 돌비에 새겨졌고, 새 언약은 죽음 안에서 생명에 새겨졌다고 할 수 있다.  ​​​​

바울은 이것을 옛 언약은 돌비에 쓴 것이며, 새 언약은 영으로 육의 심비에 새긴 것이라 하였다. 예레미야로 하신 언약이 성취되었다는 것이다.(고후3:3,렘31:31,2대조).  ​​​​

그러므로 모세 안에 있는 자는 말씀이 새겨진 돌 판을 받는 것이며, 예수 안에 있는 자는 그가 말씀이 육체가 된 것같이 육의 심비에 받는 것이다.  ​​​​

우리는 예수 안에서 새 언약을 받았다. 새 언약을 받기 위해 무엇이 필요한가? 오직 예수만 필요하다. 십자가에 못 박히심으로 우리를 포함하신 예수만 필요한 것이다.  ​​​​

선악과로 말미암은 그 어떤 것도 필요하지 않다. 예수와 함께 십자가에 못 박혔으니 그 모든 것이 끝났다. 그러므로 우리는 그와 함께 살면 된다(롬6:8참). 하나님의 살려 주심으로 살면 되는 것이다. 아멘, 할렐루야! (히13:21응)   ​​​​