일시: 2010년9월12일
제목:Ⅱ. 모든 것보다 뛰어나신 그리스도(6)
설교자: 이현래 목사
본문: 히3:14-7:28

3:14 우리가 시작할 때에 확실한 것을 끝까지 견고히 잡으면 그리스도와 함께 참예한 자가 되리라

3:15 성경에 일렀으되 오늘날 너희가 그의 음성을 듣거든 노하심을 격동할 때와 같이 너희 마음을 강퍅케 하지 말라 하였으니

3:16 듣고 격노케 하던 자가 누구뇨 모세를 좇아 애굽에서 나온 모든 이가 아니냐

3:17 또 하나님이 사십 년 동안에 누구에게 노하셨느뇨 범죄하여 그 시체가 광야에 엎드러진 자에게가 아니냐

3:18 또 하나님이 누구에게 맹세하사 그의 안식에 들어오지 못하리라 하셨느뇨 곧 순종치 아니하던 자에게가 아니냐

3:19 이로 보건대 저희가 믿지 아니하므로 능히 들어가지 못한 것이라

C. 대제사장으로서 아론보다 뛰어나심(히4:14-7:28)
2. 멜기세덱의 계통에 속한 대제사장
(하늘에 속한 대제사장)
a. 멜기세덱에 관하여(히7:23, 사9:6, 32:17)
1) 의의 왕: 하나님과의 올바른 관계(대리자)
의: 지식적인 의 - 독립적
생명의 의 - 관계적
※ 멜기세덱은 관계가 바른 사람
2) 평강의 왕: 평강은 올바른 관계의 결과적인 상태
평강: 지식적인 평강 - 자기만족
생명의 평강 - 관계의 평화
※ 의 - 평강의 상태로 대제사장의 직무를 수행하는 왕 같은 제사장(벧전 2:9)
3) 족보가 없는 왕 - 제사장(영원한 제사장)
o 족보가 없음은 하늘에 속함을 의미하고
하나님 아들(요1:1)의 예표임
o 의 - 평강의 상태로 제사장 직무를 수행함으로
영원히 제사장으로 머물러 있음(히7:3)
o 왕은 하나님의 통치를 사람에게로 가져오고
제사장은 사람의 사정을 하나님께로 아룀
o 그리스도 안에서 그 실제가 성취되었음으로
(벧전2:9 참) 그리스도는 실제적인 멜기세덱임

b. 하늘에 속한 그리스도의 대제사장 직분
1) 대제사장 직분의 변경과 이동
a) 아론에서 멜기세덱으로(그리스도)
육신에 속한 사역에서 인격(영)에 속한 사역으로
b) 문자로 된 계명과 법률적인데서 생명의 무궁한 능력으로
(1) 법리적으로 왕과 제사장이 분리되었으나
예수 그리스도 안에서 생명의(인격) 능력으로
왕과 제사장 직분이 결합되었음(멜기세덱과 같이)
(2) 계명은 인간의 연약함으로 인하여 아무것도
온전하게 하지 못하였으나(롬8:3) 하나님은 하셨음
“하나님은 하시나니 ~”
※ 인간문제의 대이동과 변경과 하나님의 해결의 변동
2) 철저히 구원하실 수 있는 자격을 갖춘 대제사장이신 그리스도
a) 하나님 아들로서 인생의 모든 과정을 통과 하시고
부활하심으로서 철저히 구원하실 수 있음
b) 하늘로부터 왔다는 사람도 있고
시작도 없고 끝도 없다는 사람도 있으나
죽음에서 다시 산 그리스도는
부활생명을 가진 유일하신 분임
c) 부활생명은 더 이상 파괴될 수 없는 생명임으로
그리스도는 온전한 제사장 직분으로서
우리의 영원한 보증인이시며 후원자이심(히7:16)
d) 부활생명은 본래 있던 생명이 아니고
십자가를 통해 새로 받은 생명임으로
철저히 순종과 관계됨(불성과 구별)
빌3:10-11 “그의 죽으심을 본받아(같은 형상)
어찌하든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 하노니”
e) 하늘에 속한다는 것은 곧 부활에 속한 것임으로
그 생활은 부활의 생활임
f) 인생의 구원의 최종적 단계는 부활의 삶으로
교회를 이루어 단체적으로 주님을 표현하는 것임
g) 부활 안에서 모든 구원의 항목은 철저히 실현되고
우리의 구원이 철저히 성취됨
h) 그리스도는 부활생명으로 하나님 보좌 우편에 계심으로
(하늘에 속한 대제사장으로)
이제 인생의 문제는 하나님 보좌 앞으로 올려 졌고
그 결제 역시 하늘 보좌로부터 내려옴
※ 완결된 구원을 결제하게 되었음
그러므로 아론에서 그리스도로
육에 속한 일에서 영에 속한 일로
인간의 필요에서 하나님의 필요로
문제를 이동 변경시켜 영원한 결제를 받아야함