십자가의 길(1) ​​​​

(고전 1:18~31)
십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라
기록된바 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 폐하리라 하였으니
지혜 있는 자가 어디 있느뇨 선비가 어디 있느뇨 이 세대에 변사가 어디 있느뇨 하나님께서 이 세상의 지혜를 미련케 하신 것이 아니뇨
하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하는고로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다
유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나
우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되
오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라
하나님의 미련한 것이 사람보다 지혜 있고 하나님의 약한 것이 사람보다 강하니라
형제들아 너희를 부르심을 보라 육체를 따라 지혜 있는 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다
그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며
하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시 받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하려 하시나니
이는 아무 육체라도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려 하심이라
너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니
기록된바 자랑하는 자는 주 안에서 자랑하라 함과 같게 하려 함이니라

새 사람의 길

“유대인은 능력을, 희랍인은 지혜를 찾으나
우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니
유대인에게는 방해물이요 희랍인에게는 어리석은 것이지마는
구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이요 지혜니라.“

능력과 지혜를 얻으려고 선악과를 먹은 인간은
그 결과 네피림시대와 바벨시대를 만들었다.
이 세상을 만든 것이다.
네피림은 능력시대, 바벨은 지혜시대를 대표한다.

선한일(하나님의 일)을 의논 하려고
밤에 찾아 온 니고데모에게
예수께서는 사람이 거듭나야 하나님 나라를 볼 수 있다하시고
장대에 달린 놋뱀을 제시하셨다.(요3:15참)

선한 일, 즉 하나님 나라는
사람이 다시 나야 볼 수 있고 들어갈 수 있다는 것이다.
이것이 거듭남의 비밀이다.

예수의 십자가는 사람을 거듭나게 하는 길이요 그 생명이다.
사람은 그 안에서 다시 나게 된다.

옛 사람이 끝나고 새 사람이 탄생하는,
​즉 선한 사람도, 악한 사람도 아닌 (고전15:45참)
새로 난 사람, 즉 십자가에 못 박혀 내려오지 못한
예수 안에서 다시 태어난 사람이다.

세계(인간 환경)는 사람에 의해서 만들어진다.
그러므로 우리는 세상을 바꾸려 하지 않고
십자가에 못 박힌 예수만을 전한다.

유대인에게는 거리끼는 것이요 희랍인에게는 어리석은 것이지만
구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이요 지혜다.

인간과 그 세계에는 문제가 헤아릴 수 없이 많다.
그러므로 이 문제들을 해결하는 길은
다시 나게 하는 길밖에 없다는 것이다.

“우리는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고
예수는 하나님께로부터 나와서 우리에게
지혜, 곧 의와 거룩함과 구속함이 되셨으니
자랑하려면 그 안에서 해야 한다“.(고전1:30)고 했다.

바꾸어야 한다. 회복해야 한다. 다시 나야 한다!
새 사람만이 새 세계를 만든다. 아멘.