일시: 2010년9월26일
제목:Ⅱ. 모든 것보다 뛰어나신 그리스도(8)
설교자: 이현래 목사
본문: 히8:1-10:18

8:1 이제 하는 말의 중요한 것은 이러한 대제사장이 우리에게 있는 것이라 그가 하늘에서 위엄의 보좌 우편에 앉으셨으니
8:2 성소와 참 장막에 부리는 자라 이 장막은 주께서 베푸신 것이요 사람이 한 것이 아니니라
8:3 대제사장마다 예물과 제사 드림을 위하여 세운 자니 이러므로 저도 무슨 드릴 것이 있어야 할지니라
8:4 예수께서 만일 땅에 계셨더면 제사장이 되지 아니하셨을 것이니 이는 율법을 좇아 예물을 드리는 제사장이 있음이라
8:5 저희가 섬기는 것은 하늘에 있는 것의 모형과 그림자라 모세가 장막을 지으려 할 때에 지시하심을 얻음과 같으니 가라사대 삼가 모든 것을 산에서 네게 보이던 본을 좇아 지으라 하셨느니라
8:6 그러나 이제 그가 더 아름다운 직분을 얻으셨으니 이는 더 좋은 약속으로 세우신 더 좋은 언약의 중보시라
8:7 저 첫 언약이 무흠하였더면 둘째 것을 요구할 일이 없었으려니와
8:8 저희를 허물하여 일렀으되 주께서 가라사대 볼지어다 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집으로 새 언약을 세우리라
8:9 또 주께서 가라사대 내가 저희 열조들의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 저희와 세운 언약과 같지 아니하도다 저희는 내 언약 안에 머물러 있지 아니하므로 내가 저희를 돌아보지 아니하였노라
8:10 또 주께서 가라사대 그날 후에 내가 이스라엘 집으로 세울 언약이 이것이니 내 법을 저희 생각에 두고 저희 마음에 이것을 기록하리라 나는 저희에게 하나님이 되고 저희는 내게 백성이 되리라
8:11 또 각각 자기 나라 사람과 각각 자기 형제를 가르쳐 이르기를 주를 알라 하지 아니할 것은 저희가 작은 자로부터 큰 자까지 다 나를 앎이니라
8:12 내가 저희 불의를 긍휼히 여기고 저희 죄를 다시 기억하지 아니하리라 하셨느니라
8:13 새 언약이라 말씀하셨으매 첫 것은 낡아지게 하신 것이니 낡아지고 쇠하는 것은 없어져 가는 것이니라
9:1 첫 언약에도 섬기는 예법과 세상에 속한 성소가 있더라
9:2 예비한 첫 장막이 있고 그 안에 등대와 상과 진설병이 있으니 이는 성소라 일컫고
9:3 또 둘째 휘장 뒤에 있는 장막을 지성소라 일컫나니
9:4 금향로와 사면을 금으로 싼 언약궤가 있고 그 안에 만나를 담은 금항아리와 아론의 싹 난 지팡이와 언약의 비석들이 있고
9:5 그 위에 속죄소를 덮는 영광의 그룹들이 있으니 이것들에 관하여는 이제 낱낱이 말할 수 없노라
9:6 이 모든 것을 이같이 예비하였으니 제사장들이 항상 첫 장막에 들어가 섬기는 예를 행하고
9:7 오직 둘째 장막은 대제사장이 홀로 일년 일차씩 들어 가로되 피 없이는 아니하나니 이 피는 자기와 백성의 허물을 위하여 드리는 것이라
9:8 성령이 이로써 보이신 것은 첫 장막이 서 있을 동안에 성소에 들어가는 길이 아직 나타나지 아니한 것이라
9:9 이 장막은 현재까지의 비유니 이에 의지하여 드리는 예물과 제사가 섬기는 자로 그 양심상으로 온전케 할 수 없나니
9:10 이런 것은 먹고 마시는 것과 여러 가지 씻는 것과 함께 육체의 예법만 되어 개혁할 때까지 맡겨 둔 것이니라
9:11 그리스도께서 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사 손으로 짓지 아니한, 곧 이 창조에 속하지 아니한 더 크고 온전한 장막으로 말미암아
9:12 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라
9:13 염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재로 부정한 자에게 뿌려 그 육체를 정결케 하여 거룩케 하거든
9:14 하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 못하겠느뇨
9:15 이를 인하여 그는 새 언약의 중보니 이는 첫 언약 때에 범한 죄를 속하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이니라
9:16 유언은 유언한 자가 죽어야 되나니
9:17 유언은 그 사람이 죽은 후에야 견고한즉 유언한 자가 살았을 때에는 언제든지 효력이 없느니라
9:18 이러므로 첫 언약도 피 없이 세운 것이 아니니
9:19 모세가 율법대로 모든 계명을 온 백성에게 말한 후에 송아지와 염소의 피와 및 물과 붉은 양털과 우슬초를 취하여 그 책과 온 백성에게 뿌려
9:20 이르되 이는 하나님이 너희에게 명하신 언약의 피라 하고
9:21 또한 이와 같이 피로써 장막과 섬기는 일에 쓰는 모든 그릇에 뿌렸느니라
9:22 율법을 좇아 거의 모든 물건이 피로써 정결케 되나니 피 흘림이 없은즉 사함이 없느니라
9:23 그러므로 하늘에 있는 것들의 모형은 이런 것들로써 정결케 할 필요가 있었으나 하늘에 있는 그것들은 이런 것들보다 더 좋은 제물로 할지니라
9:24 그리스도께서는 참 것의 그림자인 손으로 만든 성소에 들어가지 아니하시고 오직 참 하늘에 들어가사 이제 우리를 위하여 하나님 앞에 나타나시고
9:25 대제사장이 해마다 다른 것의 피로써 성소에 들어가는 것같이 자주 자기를 드리려고 아니하실지니
9:26 그리하면 그가 세상을 창조할 때부터 자주 고난을 받았어야 할 것이로되 이제 자기를 단번에 제사로 드려 죄를 없게 하시려고 세상 끝에 나타나셨느니라
9:27 한 번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니
9:28 이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라
10:1 율법은 장차 오는 좋은 일의 그림자요 참 형상이 아니므로 해마다 늘 드리는 바 같은 제사로는 나아오는 자들을 언제든지 온전케 할 수 없느니라
10:2 그렇지 아니하면 섬기는 자들이 단번에 정결케 되어 다시 죄를 깨닫는 일이 없으리니 어찌 드리는 일을 그치지 아니하였으리요
10:3 그러나 이 제사들은 해마다 죄를 생각하게 하는 것이 있나니
10:4 이는 황소와 염소의 피가 능히 죄를 없이 하지 못함이라
10:5 그러므로 세상에 임하실 때에 가라사대 하나님이 제사와 예물을 원치 아니하시고 오직 나를 위하여 한 몸을 예비하셨도다
10:6 전체로 번제함과 속죄제는 기뻐하지 아니하시나니
10:7 이에 내가 말하기를 하나님이여 보시옵소서 두루마리 책에 나를 가리켜 기록한 것과 같이 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하시니라
10:8 위에 말씀하시기를 제사와 예물과 전체로 번제함과 속죄제는 원치도 아니하고 기뻐하지도 아니하신다 하셨고(이는 다 율법을 따라 드리는 것이라)
10:9 그 후에 말씀하시기를 보시옵소서 내가 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨으니 그 첫 것을 폐하심은 둘째 것을 세우려 하심이니라
10:10 이 뜻을 좇아 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라
10:11 제사장마다 매일 서서 섬기며 자주 같은 제사를 드리되 이 제사는 언제든지 죄를 없게 하지 못하거니와
10:12 오직 그리스도는 죄를 위하여 한 영원한 제사를 드리시고 하나님 우편에 앉으사
10:13 그 후에 자기 원수들로 자기 발등상이 되게 하실 때까지 기다리시나니
10:14 저가 한 제물로 거룩하게 된 자들을 영원히 온전케 하셨느니라
10:15 또한 성령이 우리에게 증거하시되
10:16 주께서 가라사대 그 날 후로는 저희와 세울 언약이 이것이라 하시고 내 법을 저희 마음에 두고 저희 생각에 기록하리라 하신 후에
10:17 또 저희 죄와 저희 불법을 내가 다시 기억지 아니하리라 하셨으니
10:18 이것을 사하셨은즉 다시 죄를 위하여 제사 드릴 것이 없느니라

경고(3)
도(가르침)의 초보를 버리고(머무르지 말고) 완전한데(성숙) 나아갈찌니라(히 6:1, 2)
1. 제사 직분이 변경 이동 되었음으로
a. 땅에 속한 제사직에서 하늘에 속한 제사직으로
b. 땅에 속한 문제에서 하늘에 속한 문제로
c. 인간의 요구와 필요에서 하나님의 목적과 필요로
d. 지성소의 결재에서(응답) 하나님 보좌(통치)의 결재로

2. 도의 초보(가르침의 초보)에서 의의 말씀(성숙한 가르침)으로 이동해야 함
a. 도의 초보
. 죽은 행실을 회개함(히 9:14)
. 하나님께 대한 신앙
. 침례들(행 19:4, 5)
. 안수(행 8:17)
. 죽은 자의 부활(행 17:31, 32)
. 영원한 심판에 관한 가르침(행 10:42)
※ 어느 종교에나 있을 수 있는 초보적인 것들임 하늘에 속한 것들이 아닌 땅에 속한 것들임
b. 의의 말씀(성숙한 가르침)(히 5:13)
1) 단단한 실물로 표현된 의의 말씀
2) 지각을 사용함으로 연단을 받아 선악을(좋고 나쁜 것) 분변하는 자들이 먹을 수 있는 말씀
3) 의의 말씀은 하나님의 경륜에 관계된 것으로서 그의 목적과 통치를 이루기 위한 말씀
4) 의의 말씀은 은혜의 말씀(행 14:3, 20:32)과 생명의 말씀(빌 2:16)보다 먹고 소화하기 어려움
a) 은혜의 말씀은 하나님께서 죄인을 위해 이미 행하신 것이요(구속, 속죄, 혜택) 또 행하실 말씀임.
b) 생명의 말씀은 하나님과 우리와의 기본적 관계로서 만세전에 예정하여 아들들이 되게 하는 약속임
5) 그러나 의의 말씀은 하나님의 뜻이 땅위에서 이루어지기 위한 말씀임으로 우리의 순종과 복종과 헌신을 요구하는 것임
6) 하나님의 뜻은 땅위에 자신의 왕국(교회)을 갖는 것이고 이 일을 위해서는 십자가에 못 박힌 그리스도 안에서 연합(자기부정)이 필요함
7) 이것은 자기 개인의 안일, 평안(영적인 것이라도)을 위함이 아니라 주님의 통치 영역을 구성하는 것임
8) 의의 말씀을 깨닫는 것은 하나님의 문제를 인지하는 것임

3. 땅은 비를 흡수하여 작물을 산출해야 함
a. 하나님께서 땅에 내린 비
1) 빛을 비춰 주심
요 1:9 “참빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비취는 빛이 있었나니~”
고후 4:6 “예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비취셨느니라”
히 10:32 빛을 받은 후에 고난을 참았음
2) 하늘에 속한 은사
성령: 행 2:38 “성령을 선물로 받으리니”
영생: 롬 6:23 “하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라”
3) 성령 - 그 영
(고후1:22, 5:5, 갈3:2, 엡1:13, 1요3:24, 4:13, 히3:1, 12:8)
고후1:22 “인치시고 보증으로 성령을 우리 마음에 주셨느니라”
갈3:2 “믿음으로 성령을 받음”
엡1:13 “약속의 성령”
4) 하나님의 선한 말씀(히 6:5) 은혜와 생명에 관한 말씀
5) 오는 세대의 능력을 맛봄
히 2:5 “장차 오는 세상을 천사들에게는 복종케 하심이 아니라 ”
※ 이런 것을 맛보고도 떨어져 나가면 돌아오기 어려움

b. 작물을 냄
1) 하나님은 거짓말 하실 수 없는 분으로써 맹세로 보증하셨음
창 22:17 “축복하고(그리스도) 번성케 하리라(나라)“
2) 아브라함은 오래 기다려서 약속을 받았음
3) 여호수아와 갈렙은 믿음으로 약속의 땅에 들어갔음
4) 예수님은 십자가를 참으시고 휘장 안(하나님 보좌 우편)에 들어 가셨음
5) 하나님의 목적과 계획은 그의 경륜을 통해 반드시 성취될 것임으로 믿고 따라야 함